요즘 이랜드 비정규 노동자 해고사태 및 아프가니스탄 피랍사태 등 갑작스런 사건으로 인해서인지 특정 종교와 관련하여 논쟁이 한참이다. 그러다보니 별 관심도 없는 종교에 대해 품 좀 팔아 자료를 구해봤다(알림 : 종교에 대해 무지한 관계로 용어가 적절치 않을 수 있으니 많은 양해 바란다).

통계청 홈페이지에 등록된 인구총조사(1985,1995,2005년)를 참고한다(1990, 2000년 자료에는 해당 자료가 공개되지 않아 제외할 수 밖에 없었다).

(주의: 해당자료는 인용과정에 오류가 있을 수 있습니다. 단 종교 분류는 자의적 편집)

여기서 여러분은 어떤 수치에 관심이 있는지 모르겠는데, 개인적으로는 맨 끄트머리에 있는 "미상"이 영~ 찜찜하다. 수치도 결코 적지 않은데 미상이라... 아무튼 서울에 살다보니 개신교가 가장 많을 거라 지레짐작 했더니만 불교 신자가 월등히 앞선다. 전체적으로 종교인구는 계속 증가세이다. 그 중 천주교의 교세 확장이 단연코 눈에 띈다. 그 결과 구성비도 20%대에 진입했다.

단순히 20%대 진입이라고만 말하기에는 놀라운 확장세가 아닐 수 없다. 1995~2005년 사이에 증가한 종교인구(2,372,942명)의 약 92.5%에 해당하는 사람만큼 천주교 신자가 증가했다는건 믿기지 않을 정도다. 이를 좀 보기 편하게 차트로 나타내면...

종교인구 자료를 검색하다 보니 의도하지 않은 음모론(?) 비슷한 자료들도 검색되던데, 여지없이 나의 말초신경이 반응을 보였다. 방법은 간단하다. 몇가지 음모론 중 하나를 택해 차트에 조금만 색칠하면 된다.

그러나 내 언제나 하는 말이지만... 차트는 참고용일 뿐이다. 차트가 주는 정보는 원자료가 갖는 의미 그 이상일 수 없다. 이쯤에서 지역별 분포로 눈길을 돌려보자.

참고로 위 자료에서 수도권은 인천광역시, 경기도를 기타지역은 강원도, 제주도를 합친 것이며, 각각의 권역에서 해당 년도에 전체 종교인구 중 해당 종교인구가 차지하는 비율을 구성비라 했다. 눈 감고봐도 불교는 경상권과 기타지역이 월등히 높게 나타난다. 그리고 위 자료에 보이진 않았지만 기타지역 중에서는 제주도가 경상권에 버금갈 정도의 수치를 보여줬고, 강원도는 충청권 보다 약 4% 조금 넘는 수준이다. 그러나 전반적으로 구성비는 하향세를 보이고 있다.

이번엔 넘버투 개신교를 보자.

서울과 수도권 및 전라권에서 우위를 점하고 있으나 역시 경상권에서는 상당히 낮은 구성비를 보여준다. 그리고 특이한 것은 1995년을 정점으로 구성비가 하락세로 반전했으며 신도수 자체도 내림세다.

끝으로 놀라운 확장세를 보이고 있는 천주교.

경상권이 조금 낮을 뿐 어느 지역이 눈의 띈다는 말이 필요도 없을 정도로 전국적으로 상당히 높은 확장세를 보이고 있다. 그러나 신학도도 아니고 종교엔 별 관심도 없어서 이 원인(?)에 대해 좀더 찾아보지는 않았지만 그래도 궁금은 하군(이러고보니 너무나 세속적인 접근인가?).

기타종교는 수치가 너무 낮아 안타네 밖으로 밀려났지만, 원불교의 경우 전라권에서 상대적으로 높은 구성비를 보여준다. 이쯤에서 종교별 구성비 자료들을 연도별로 취합해 재구성해보면...

가운데 파묻혀 있던 천주교가 서서히 영역을 확장하는게 역시나 눈에 띄며, 이 여파로 인해(?) 다른 종교의 구성비가 움직이는 것으로 생각된다.

나의 접근 시각과 추정이 타당하지 않은 점이 있다면 내 기꺼이 고객 숙이겠지만, 혹시라도 이 글을 혹세무민하는 용도로는 인용치 말기 바란다. 언제나 말하지만, 자료가 거짓말을 하는게 아니라 사람이 거짓말을 하는 것이다.

앞에서는 지역을 중심으로 개괄적으로 훑어봤다면 이번엔 연령을 중심으로 훑어보려 한다. 전체 인구 중 종교가 있는 인구의 구성비를 먼저 보자(70세+는 70세 이상 및 연령미상을 포함한다).

왜인지는 모르지만 전체적으로 연령이 높을수록 전체 인구 중 종교인구의 비중이 높아지는데, 이게 마냥 치솟는 건 아니고 조사연도 마다 차이는 있지만 고령인 경우 구성비가 낮아지는 경향을 보이고 있다. 이를 어떻게 받아들이는게 타당할까? 통상 어느 종교에 신자가 되었다면 믿음으로 사망 때까지 종교를 버리지 않는다는 전제하에...

- 무종교자 보다 유종교자의 수명이 짧다.
(불손한 가정처럼 보일거 같은데 ○ 맞는건 아닌지 모르겠다... -_-)

전체 인구 중 종교인구가 차지하는 비중을 나눈게 구성비인데, 해당 연령에 종교인구가 감소한다면 당연히 구성비는 낮게 나오게 되어 있다. 그렇게 봤을 때, 자료의 한계로 검정할 수는 없지만 접근 가능한 썰(?)이 아닐까 한다. 영~ 마땅치 않다면 또 어떤 가정이 가능할까? 이런 가정도 가능은 하겠다.

- 연령이 높을수록 무종교자보다 유종교자의 이민 빈도가 높다.

물론 이를 확인할 방도 또한 없지만 그리 수긍할 수준은 아닌 것 같다. 고령에 무슨 이민인가... 그럼 이건 어떨까 ?

- 아니다. 앞서 전제 자체가 잘못 설정되었다.

즉 어느 종교에 가입하였다 해도 탈퇴할 수도 있고 고령인 경우 다른 연령에 비해 신규 가입률(?)이 더 낮을 수 있다는 것으로, 전제를 잘못 설정했다는게 앞서 가정들 보다 합리적 접근이 아닐까 한다(이렇게 쓰고 보니 갑자기 '사람의 아들'이 떠오르는군).

자 그럼 국내 최대 신도수를 자랑하는 불교부터 살펴보자.

여기서 구성비는 전체 종교인구 중 해당 종교 신자의 비중을 구성비라 하겠다. 조사년도마다 조금씩에 차이는 있지만, 연령이 높아질수록 구성비가 증가한다. 이는 앞서 살펴본 전체 종교인구 구성비의 흐름과 비슷한데 즉 최대 신자수를 가진 불교 영향 때문에 전체 종교인구 구성비가 영향을 받을 가능성이 높겠다.

여기서 눈길을 끄는 것은, 1985년 10세+의 수치가 38.5% 이다. 그리고 10년 후인 1995년 20세+의 수치가 42.3% 이다. 즉 기존 신자 보다 신규 가입 신자가 더 많았다는 얘기다. 그리고 또 10년 후인 2005년 30세+의 수치는 40.8% 이다. 즉 기존 신자 중 탈퇴한 신자가 신규 가입 신자 보다 더 많았다는 얘기다. 세속적인 표현으로는 가입유지율 정도라 할 수 있겠기에 계산해 볼까하고 시도 해봤지만 계산 과정이 복잡하고를 떠나 계산 논리 자체에 문제가 발생된다는 결론에 도달해 끄적거리다 말았다. 아마도 이 자료는 추적조사 만이 구할 수 있지 않을까 ?

이번엔 넘버투 개신교를 보자.

참담하다 라는 표현 외에 뭐가 있을까? 연령이 높아질수록 구성비는 지속적으로 하락하여 고령이 되어서야 미약하나마 반등한다. 그리고 1985년 10세+ 구성비 46.5% 가 10년 후인 1995년 20세+ 구성비 42.9% 처럼 대부분의 연령에서 가입유지율(?)이 지속적으로 하락하며, 이도 고령이 되어서야 반등한다. 무슨 법칙이라도 있는 것처럼 세월이 10년, 20년 흘러도 구성비가 높아질 기미가 없다.

그리고 마지막으로 천주교.

특정 연령대라고 지목할 것도 없이 모든 연령대에서 전방위적으로 교세를 확장하고 있다. 그리고 앞서와 같이 가입유지율(?)로 살펴봐도 모든 연령대에서 지속적으로 증가하고 있다. 이런 교세가 지속된다면 10년 후 개신교의 입지가 좁아질 가능성이 높겠다. 그리고 모르긴 해도 조만간 추기경 한분이 더 서임되지 않을까 싶다.

그림으로 보니 완전한 레벨업이라 하겠다.